独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的(de)记(jì)载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动物(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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