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什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí),天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)是天可汗(hàn),汉语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁(shuí),天可汗正确读音

  天可(kě)汗(hàn),汉语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北各(gè)族君(jūn)长称(chēng)可(kě)汗,为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李(lǐ)世(shì)民,唐(táng)朝(cháo)的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(biàn)”,被立为太子,登基后对内(nèi)以文治天(tiān)下,开创贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢?

  西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗chú)了(le)是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系,以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各成员国(guó)均有独立主权,不得互(hù)相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国,则有一定(dìng)的权(quán)利和义务(wù)。

  天可(kě)汗称号(hào)并非单(dān)独称(chēng)呼,而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的尊称之(zhī)一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上(shàng)的一种称号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì),其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读(dú)音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称。

  我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗,为对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴(dài),故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵,为唐朝的(de)统(tǒng)一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

  武德九年,发动“玄武门之变(biàn)”,被(bèi)立为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还(hái)是(shì)一种有(yǒu)实质意(yì)义的国际组织体系,以维持当时(shí)各同盟国的集体(tǐ)安(ān)全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各成员国(guó)均有独立主权(quán),不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国(guó),则有一定(dìng)的权(quán)利和义务。

  天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称(chēng)呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的(de)尊称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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