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贵州海拔高度是多少 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明(míng)了。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇(qí)高(gāo),把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而贵州海拔高度是多少将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(贵州海拔高度是多少zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián),给人(rén)身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表现出(chū)蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神,对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘(huì)自然(rán)景色(sè),表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然(rán),音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变(biàn),善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗(shī)歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰(fēng)。

  存世(shì)诗文千余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。贵州海拔高度是多少p>

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子,被龙皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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