推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请ln的公式大全，ln4-ln2等于多少关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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