不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘(jū)于时句式还原(yuán)是被动句的。
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不拘于(yú)时句(jù)式类型(xíng),不拘(jū)于时句(jù)式还(hái)原
被动句。于(yú),介词,表示被(bèi)动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗的现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多拘束。
指不(bù)受(shòu)当(dāng)时以求师为耻的(de)不(bù)良(liáng)风(fēng)气的束缚(fù)。
时,时(shí)俗,指当时(shí)士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。
师说节选原(yuán)文:李氏子(zi)蟠(pán),年十七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。
余嘉其能行古(gǔ)道
被(bèi)动(dòng)句(jù)。
于(yú),介(jiè)词,表示被动,受,被。
不拘(jū)于(yú)时,意思是不受(shòu)时俗的拘束。
指(zhǐ)不受(shòu)当时(shí)以求师(shī)为耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。
时,时俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风气(qì)。
师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺(yì)经(jīng)传(chuán)皆通习(xí)之(zhī),不拘于时,学于余。
余嘉其能行古(gǔ)道,作《师(shī)说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十(shí)七,喜(xǐ)欢古文,六经(jīng)的经文和(hé)传(chuán)文(wén)都普遍地(dì)学(xué)习了,不受时俗(sú)的(de)拘束,向我学(xué)习(xí)。
我赞许他能够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠(zèng)送他。
不拘(jū)于时出处意(yì)思是不受(shòu)制(zhì)于从(cóng)师的时俗限制。
出自(zì)唐·韩愈《师说(shuō)》。
翻(fān)译:李蟠不受世俗(sú)的(de)拘束,来向我学习(xí)。
拘(jū):拘(jū)束
时:世(shì)俗
余(yú):我
学于余:向我(wǒ)学习
不(bù)拘于时(shí)句式
不拘于时句(jù)式是被动句(jù)。
这句(jù)话(huà)出自(zì)于师说,原文如下:
古之学者必(bì)有师。
师者,所以传道(dào)受业解惑(huò)也。
人(rén)非生而知之(zhī)者,孰能(néng)无惑?惑而(ér)不(bù)从师,其为(wèi)惑(huò)也(yě),终不解矣。
生乎吾前,其闻道也(yě)固先乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎(hū)吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而(ér)师之。
吾(wú)师道也,夫庸(yōng)知其年之先后生于吾乎?是(shì)故无(wú)贵无贱(jiàn),无长无(wú)少,道之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远(yuǎn)矣,犹且从师而问(wèn)焉;今之众人(rén),其下(xià)圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故(gù)圣(shèng)益圣,愚益(yì)愚。
圣人之所以(yǐ)为(wèi)圣,愚人之所以为(wèi)愚(yú),其皆(jiē)出于此乎?爱其孝清子,择师而教(jiào)之;于其身也(yě),则(zé)耻师焉,惑矣。
现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多 彼童子之师,授(shòu)之书而习其句读(dú)者,非吾所谓派仿传其道解其惑者也(yě)。
句(jù)读之不知,惑之不(bù)解,或师焉(yān),或不焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其明也。
巫(wū)医乐师百工之人,不耻相(xiāng)师。
士大(dà)夫之族(zú),曰师曰弟(dì)子云者,则群(qún)聚而笑之。
问之,则(zé)曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则近(jìn)谀。
”呜呼!师道之不复可巧羡前知矣。
巫医乐师百工之人(rén),君(jūn)子不齿,今其(qí)智乃(nǎi)反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了