君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善(sh平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字àn)假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本(běn)文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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