生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道(dào)士(shì)模(mó)样的人(rén)率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回(huí)不(bù)了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目(mù)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面的，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完(wán)全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸(shī)体在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶(gǎn)。从(cón作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面g)事(shì)这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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