都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美无可厚非是什么意思。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译无可厚非是什么意思。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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