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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册èr)人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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