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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊?是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘(qiū)陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō),是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的(de)传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú),野李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统,反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化(huà)素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究确(què)认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí),距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中,无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng):早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

  20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹,都凸现李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译盱眙人的(de)艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说,七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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