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　　《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法(fǎ)家学(xué)派的代(dài)表著(zhù)作，共二(èr)十(shí)卷(juǎn)。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后人称韩非(fēi)子或韩子，战(zhàn)国时期韩国人，为韩国公(gōng)子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法(fǎ)术之(zhī)学，为(wèi)法家(jiā)学(xué)派代表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾(wú)盾之坚，物(wù)莫(mò)能(néng)陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或曰(yuē)：“以(yǐ)子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫(fū)不可(kě)陷(xiàn)之盾与无不陷之矛(máo)，不(bù)可同世而立(lì)。

　　译文：在战(zhàn)国(guó)时期(qī)，楚国有个(gè)卖矛和盾(dùn)的(de)人，他(tā)先夸耀自己的盾很坚硬(yìng)，说(shuō)：“无论用(yòng)什么(me)东西都(dōu)无法破坏它！”然后，他又(yòu)夸耀自(zì)己的(de)矛很锐利，说：“无论什么东(dōng)西都能(néng)被它破坏！”，市场上的人(rén)质问他：“如果(guǒ)用你的矛去刺你的盾白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(dùn)，它(tā)们将怎么样？”，那个人无法回(huí)答。

　　众(zhòng)人(rén)嘲笑他(tā)。

　　无法被(bèi)刺(cì)穿的盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛，是不可(kě)能共同(tóng)存在(zài)的。

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