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张学良多高,少帅张学良多高 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì):贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物(wù)也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指对人(rén)不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:张学良多高,少帅张学良多高>

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(d张学良多高,少帅张学良多高iān)、癫狂;

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走(zǒu)路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三(sān)十(shí)一(yī)年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛(bì)下(xià)疑(yí)先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信(xìn),以示反本(běn),明(míng)不专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一(yī)句是(shì)什么(me)?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是(shì)修(xiū)行(xíng)者(zhě)的重要工作,若(ruò)五毒心不除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存(cún),则(zé)可能会变成魔通或各种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五毒(dú)心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握住(zhù)自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别人(rén)。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非(fēi)别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少,都(dōu)会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒(jiè)的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们(men)滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和(hé)目的是什么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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