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千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境
“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上。此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。
出自金代(dài)词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。
原文:
乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀(shā)之(zhī)矣。
其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死。
”予(yǔ)因(yīn)买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。
同行(xíng)者多为赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词》。
旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。
问世间,情是(shì)何物(wù),直(zhí)教生死相许(xǔ)?天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。
欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。
君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去?
横汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。
招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。
天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)。
译文:
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对(duì)待(dài)?南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi),任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。
到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴(chī)情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越(yuè)千山(shān),晨(chén)风暮雪,失去(qù)一生的至爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这(zhè)汾水一带,当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是(shì)冷烟(yān)衰草(cǎo),一派萧条冷落。
武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂也无济(jì)于事。
女(nǚ)山神因之枉自悲啼,而死(sǐ)者(zhě)却不会再(zài)归来了(le)!双雁生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后(hòu)化为一(yī)抔(póu)尘土(tǔ)。
将会(huì)留得生前身后名(míng),与世长(zhǎng)存(cún)。
狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故地,来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。
注(zhù)释(shì):
①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。
唐教坊曲,后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。
双(shuāng)片一(yī)百一(yī)十六字,前(qián)片六仄(zè)韵(yùn),后片(piàn)七仄韵(yùn)。
双结倒数第(dì)三(sān)句(jù)第一字皆(jiē)领格(gé),宜用去声。
②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),当时元好(hǎo)问年仅十六岁。
③赴试并(bìng)州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志》载(zài):金代选(xuǎn)举之制,由乡至(zhì)府,由府至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试。
明昌元年罢免(miǎn)乡试。
府试试期(qī)在秋八月。
府试(shì)处所承安四(sì)年(nián)赠太原(yuán),共为(wèi)十处(chù)。
④识(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。
金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。
⑥无宫商:不协(xié)音(yīn)律。
⑦直教(jiào):竟使。
⑧许:随(suí)从。
⑨双(shuāng)飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。
⑩平(píng)楚:楚指丛木。
远望树梢齐平(píng),故称平楚。
⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。
⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén),此(cǐ)指雁魂。
⑬骚人(rén):诗人。
赏析:
词的开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马(mǎ)弯弓,为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升华(huá)。
“问(wèn)世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死(sǐ)相许”,大雁(yàn)的生死(sǐ)至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者(zhě),他将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧,破(pò)空而(ér)来;
如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出。
“天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒(hán)暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。
作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。
“欢乐趣(qù),别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。
这几句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离(lí)别(bié)的酸楚,在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。
“君应有语:渺万里层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。
这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。
当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后,作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。
但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。
“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”,这几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。
“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。
“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。
招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些(xiē)”。
这(zhè)句(jù)意思(sī)是武帝已死,招魂无济于(yú)事。
《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。
而(ér)是“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世(shì)长存。
这(zhè)几句从反面衬托,更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。
千秋万古(gǔ)。
“为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处(chù)”,这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。
词人展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万(wàn)古后,也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。
“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们的感动之深(shēn)。
全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思,延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨度,使(shǐ)主题得以升(shēng)华。
创作(zuò)背景:
金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn),在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉情而死。
年轻的诗人便买下这一对大雁,把它(tā)们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁,建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què),其后又(yòu)加(jiā)以修(xiū)改,遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。
作(zuò)者简介:
元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先生。
太原秀容(今山(shān)西忻(xīn)州)人。
金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。
元好问是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文(wén)宗”。
他擅作诗、文(wén)、词、曲。
其中以诗(shī)作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng);
其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲美(měi);
其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之功。
有《元(yuán)遗山先生全集笑话的拼音怎么写,玩笑的拼音》《中州集》。
千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么
千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。
这句话出自于"问世间、情(qíng)是何(hé)物,直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。
天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。
欢(huān)乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。
君(jūn)应有语,渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去。
横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚。
招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。
千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处。
"
作者裤兆:元好问
词(cí)名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》
千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。
关(guān)于(yú)千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达(dá)的(de)意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的(de)意思和(hé)含义,千山暮雪表达的意境,千山(shān)暮(mù)雪的(de)意义(yì),千山暮雪诗句意(yì)思(sī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):
千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)
“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上(shàng)。此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的(de),寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。
出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙丑岁赴(fù)试并州,道(dào)逢捕雁(yàn)者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。
其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去,竟自(zì)投于地而死。
”予因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗(shī),予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。
笑话的拼音怎么写,玩笑的拼音 旧(jiù)所作无宫商(shāng),今改定之。
问(wèn)世(shì)间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女。
君(jūn)应有语:渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)丘处(chù)。
译(yì)文:
天啊!请问世(shì)间的各位(wèi),爱(ài)情究竟是(shì)什(shén)么,竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。
比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。
到此刻,方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女更加痴(chī)情(qíng)!相依相伴,形影不(bù)离(lí)的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢(ne)?
这汾(fén)水(shuǐ)一带,当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷(lěng)落。
武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事(shì)。
女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼(tí),而死者却不会再归来(lái)了!双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒,殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)般,死后化为一抔尘土。
将会留(liú)得(dé)生前身后(hòu)名,与世长(zhǎng)存。
狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地(dì),来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。
注释:
①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。
唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。
宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。
双片一百一(yī)十六字,前片六仄韵(yùn),后片七仄韵。
双结倒数(shù)第三(sān)句(jù)第一字皆(jiē)领(lǐng)格,宜用去(qù)声。
②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁(suì)。
③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡至府(fǔ),由府(fǔ)至省及殿试(shì),凡四试。
明昌元年罢(bà)免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所(suǒ)承安四年赠太原,共为十处。
④识(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。
金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘词》。
⑥无宫商:不协(xié)音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随(suí)从。
⑨双飞客:大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi),秋(qiū)去春来,故(gù)云。
⑩平楚:楚指丛木。
远望树梢齐平,故称平(píng)楚。
⑪何嗟及:悲叹(tàn)无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。
⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词的开(kāi)篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘(pán)马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势,也使大雁殉(xùn)情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以升华。
“问世间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力(lì)的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然(rán)发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万钧,破空而来;
如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出。
“天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活情景。
大雁(yàn)秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。
作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”,赋予它们(men)的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。
“欢乐趣,别离(lí)苦,是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女”,是中(zhōng):于(yú)此,在这里(lǐ)面。
这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活(huó),既是团聚的快(kuài)乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一(yī)往深情。
“君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情的(de)大(dà)雁。
这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。
当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。
但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。
“横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景物的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意(yì)义。
“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句(jù)末象声词。
《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些(xiē)”字,所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。
这句意思是武帝已死,招(zhāo)魂无济(jì)于事。
《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的悲(bēi)哀。
“未信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。
而是“留得生(shēng)前身后名”,与世长(zhǎng)存。
这几(jǐ)句从反面衬托,更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)崇高(gāo),为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。
千秋(qiū)万古。
“为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正(zhèng)面对(duì)大(dà)雁的称赞。
词(cí)人展开想象,千秋万(wàn)古后,也会(huì)有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客,来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。
“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。
全词结尾,寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历(lì)史跨度(dù),使主题得以升华。
创作背(bèi)景:
金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年(nián)仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说,天空(kōng)中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁,其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。
年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对(duì)大雁,把(bǎ)它们(men)合(hé)葬(zàng)在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加(jiā)以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。
作者简(jiǎn)介:
元(yuán)好(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山(shān),世称(chēng)遗山先生。
太原秀容(今山西忻州)人。
金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。
元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主,又是(shì)金元之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启后的(de)桥(qiáo)梁,被(bèi)尊为笑话的拼音怎么写,玩笑的拼音“北方文雄”、“一代文宗”。
他擅作诗、文(wén)、词、曲。
其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名;
其词为金代一朝之冠(guān),可与两宋名家媲美;
其散曲虽传世不多,但当时(shí)影响很大,有倡导(dǎo)之功。
有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。
千山暮雪的意(yì)思是什么(me)
千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。
这句(jù)话出自于"问世间、情是何物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。
天南地北双飞亩旦客(kè),老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。
横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。
招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风雨。
天(tiān)也(yě)妒,未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。
"
作者(zhě)裤兆:元好问
词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了