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从善(shàn)如流(liú)的上一句是什(shén)么？论语，从善如流的上一句是什么(me)？三年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有上一句(jù)，意(yì)思是(shì)听(tīng)从好的意见(jiàn)像水(shuǐ)往低(dī)处流一样(yàng)自然，形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是他(tā)所以(yǐ)成功的原因。

　　2、一(yī)向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大(dà)家(jiā)都想提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者如果不能从(cóng)善如流，但知(zhī)师心自用(yòng)，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人(rén)，越要(yào)从善如流，这样才能建(jiàn)立伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善如(rú)流(liú)的上一句

　　从善如流(liú)没(méi)有上一句。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成(chéng)语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年(nián)》。

　　从：听从；善(shàn)：好的(de)，正确的(de)；如(rú)流：好像流(liú)水向下，形(xíng)容迅(xùn)速。

　　形容能迅速(sù)地(dì)接受别人的(de)好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖(gài)集续(xù)编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得(dé)，将五(wǔ)分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善(shàn)如流的意思是(shì)指(zhǐ)采纳(nà)高明正确的意见和建(jiàn)议，接受(shòu)善意的规劝，像(xiàng)流水那样畅快(kuài)而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八(bā)年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋(jìn)国。

　　晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基前(qián)去救援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后(hòu)栾书(shū)又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国(guó)求救。

　　楚国只好(hǎo)派(pài)公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵(zhào)同和赵括向栾青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么书请战，准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子(zi)阻止说(shuō)，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困(kùn)大了则会令人羞耻，于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾书的有(yǒu)十(shí)一(yī)个人，只有智庄(zhuāng)子等三人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此应按多数人(rén)的想法行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意(yì)见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表(biǎo)多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是(shì)，他下(xià)令退(tuì)兵(bīng)回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又想去(qù)攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳(nà)了他们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的意思说(shuō)：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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