无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤苏修是什么意思，苏修是什么意思壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之苏修是什么意思，苏修是什么意思：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现苏修是什么意思，苏修是什么意思代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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