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　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处>

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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