都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(l形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字è)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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