京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方色可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的(de)角色分为(wèi)哪几种四大行当等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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