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  高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时(shí)若高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯(bó)牙凝(电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文níng)神于高山,赋意电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文在(zài)曲(qū)调之中(zhōng),钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期(qī)听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了(le)琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山(shān)流(liú)水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区,越是有(yǒu)社会地(dì)位的群(qún)体,在(zài)巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面,都有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项(xiàng)目,由(yóu)技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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