十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(yuè)夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的