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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容(róng)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(cóng)容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人(rén)间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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