登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的(de)重要代表人(rén孙权劝学中的古今异义，劝学中孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理的古今异义词整理)物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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