兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚利是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意思，兵革非不坚利(lì)也的(de)意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不多(duō)也，委而去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高(gāo)啊，护(hù)城河并(bìng)不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不(bù)是不(bù)充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方仍是弃城而逃(táo)，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁到(dào)其它的(de)当地(dì)去(qù)，不(bù)能依托(tuō)划定边境的边(biān)界(jiè)，巩固(gù)国防不(bù)能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面，会(huì)得(dé)到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善(shàn)良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利(lì)地势，有利地势不如人和”的(de)道(dào)理。

兵革(gé)非不坚利也的坚(jiān)利(lì)是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的意思(sī)是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不(bù)如人和(hé)》，其间，兵指(zhǐ)兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要性，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟练者(zhě)众(zhòng)寡(guǎ)？器械(xiè)之坚利者何若(ru挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信ò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中(zhōng)国通史》第二编第(dì)二章第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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