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一山放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”正(zhèng)确(què)的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:莫(mò)言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它(tā)的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。
它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。
开(kāi)头一(yī)句(jù),正像是针对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻(xún)味。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。
诗(shī)人(rén)在这里只点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目(mù)。
三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的(de)悬念进行解释。
本来,上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。
诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山(shān)区(qū)行(xíng)路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事,都要对前(qián)进道路上(shàng)的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人(rén)。
绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝宗初(chū),知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为秘书(shū)监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西(xī)派,后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子(zi)里,一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗江西省(shěng)吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。
全诗(shī)译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难(nán),骗得(dé)前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了