生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道镇尸(shī)符，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的(de)经(jīng)典(diǎ汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市n)场景！赶尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家(jiā)要是汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市都(dōu)知道其中的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到安(ān)息(xī)。若是回不(bù)了(le)家，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带两三(sān)个(gè)徒(tú)弟。师(shī)徒(tú)几(jǐ)人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的(de)后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了(le)这个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完(wán)全同活(huó)人一样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人(rén)的队伍，由师父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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