七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng吴亦凡现在在哪里关着)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望(wà吴亦凡现在在哪里关着ng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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