无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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