杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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