见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就(jiù)向他学习，希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可(kě)以获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是(shì)不知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们(men)有(yǒu)同样的(de)弱点(diǎn)，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知(zhī)道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能者，选择(zé)他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方(fāng)面，其(qí)不(bù)善者而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉(jué)修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能(néng)在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的(de)朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一(yī)个(gè)有道德修(xiū)养的(de)人(rén)吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的(de)知识(shí)，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不(bù)知道，这样的人(rén)才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否(fǒu)有和(hé)他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的(de)长处(chù)去学习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任(rèn)，还有很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自(zì)己的责(zé)任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的(de)能(néng)者，选择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见(jiàn)人之(zhī)不善(s杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介hàn)就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处(chù)的(de)人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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