祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累(lèi)而(ér)成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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