男人对情人也会有占有欲吗？这不是废(fèi)话吗？没有占有欲，找情人干嘛(ma)呢。男人找情人有(yǒu)很多的情(qíng)况吧，有寻求(qiú)刺激(jī)的(de)，有想(xiǎng)换口味的，有逢场作戏的。再(zài)多的情况，也(yě)有共(gòng)同点就是男人没有担当，没责任心，也是(shì)很自(zì)私的人，才找情人。

男人找情人

男(nán)人为(wèi)什么找(zhǎo)情人，原因(yīn)太多了，有(yǒu)可(kě)能(néng)是有足够(gòu)的金(jīn)钱和时间，平淡的(de)生(shēng)活(huó)使他感(gǎn)觉(jué)无味(wèi)，所以想(xiǎng)找到新鲜感，这(zhè)相对来说是好点的(de)，他知道(dào)这是错的。要(yào)是(shì)没有责任感，花心的就没办(bàn)法了，还(hái)有(yǒu)就是共同(tóng)的原因(yīn)，俩人在一起性(xìng)格(gé)不合，或者给对方的压力(lì)太(tài)大。也(yě)有女方(fāng)的责(zé)任的，如(rú)果女(nǚ)方在事(shì)业上帮不上忙(máng)，生活中还给压力的要反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好沟通，快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就(jiù)是需要被(bèi)更多女(nǚ)人所欣赏，归根结底男人也是动物世界中(zhōng)的普(pǔ)通动物，喜(xǐ)欢雌性，喜欢(huān)留下更多(duō)种子。

男人(rén)找(z社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容hǎo)情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有闲(xián)心找情人，一旦慢出(chū)这(zhè)一步一个人(rén)的(de)事业或业绩会有(yǒu)所(suǒ)下滑，把(bǎ)付(fù)出的一切付之东流最后落得(dé)个穷家当产，有可(kě)能是妻离(lí)子散抛夫弃子的下场。不要看出轨(guǐ)的人(rén)有(yǒu)多潇洒要看最后的下(xià)场。

男人与女人都一样，女人也想找，志(zhì)同道合，情投意合，两厢情愿，各取所(suǒ)需。为(wèi)什么(me)，只能问老(lǎo)天爷造(zào)人(rén)时候(hòu)，为(wèi)什么赋予人有欲(yù)望。作(zuò)弄(nòng)人，让人(rén)类有事干，有活做(zuò)，活得(dé)有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品，悲(bēi)惨(cǎn)世界，罪与罚，安娜(nà)卡列尼娜，红楼梦等，没有了(le)找情(qíng)人的情节(jié)，一个读者都没有。

作家不(bù)写(xiě)这些，一点看头(tóu)都没(méi)有，作品不写这些，一(yī)点生(shēng)活都没有。找情人(rén)是(shì)人类(lèi)永恒的主题，就看你怎(zěn)么找。恰(qià)到好(hǎo)处，成经典，就成文学作品。例(lì)如，老(lǎo)祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南。总之，古(gǔ)往今来，情人眼里出西施。人活着，情人和西(xī)施(shī)都想得到。

男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲

婚礼上，神父看着这(zhè)对年轻(qīng)人让他们宣誓，愿(yuàn)意她（他）成为(wèi)我的妻子（丈(zhàng)夫），从今天开始相互拥有、相(x社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容iāng)互扶持，无(wú)论是(shì)好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī)，直到死亡才能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的问(wèn)答，其内在含义是(shì)，我将克制(zhì)我的动物本性，我将拒绝(jué)外(wài)界诱惑，我将好好(hǎo)与你(nǐ)生活(huó)在一起(qǐ)。

交配在动物中，交(jiāo)配权越大，交配对象越多，说明这个动物的地位(wèi)越高。

男人对情人也(yě)会有占(zhàn)有(yǒu)欲

同理(lǐ)，由(yóu)动物进化而(ér)来(lái)的人，基因中也隐(yǐn)藏着这(zhè)种兽(shòu)性(xìng)。需要性来展示魅力，展示(shì)社会地位，满足控制欲。

好(hǎo)比社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容刘(liú)强东，他同女学生(shēng)的事情，并不是因(yīn)为喜欢那个女(nǚ)学生，而是发自于对(duì)于内心(xīn)控制欲的尊崇，这(zhè)让他的尊严得到了极大满足。

所以，社会的公序良(liáng)俗(sú)，拒绝出轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更是人作为(wèi)人，同其他动物分(fēn)别开，最美(měi)好的期许。

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