君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名(míng)篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒ饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃u)些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简(jiǎn)善(shàn)假于物饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(wù)也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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