每次(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型cì)大家一(yī)听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心里面(miàn)都会(huì)莫名(míng)的很怵，只是养小鬼(guǐ)是(shì)什么(me)意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解的该是要做一下了(le)解的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会以(yǐ)为(wèi)古曼(màn)童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听(tīng)名字(zì)就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的(de)区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不好好分辨的话(huà)很容(róng)易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起(qǐ)码对(duì)外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较(jiào)关注(zhù)明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害(hài)怕，这是用2个(gè)月到7个月大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型hòu)出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这是一(yī)种非常残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼童，对(duì)这(zhè)些不太(tài)了解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实(shí)两者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地(dì)广为(wèi)人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的(de)效果，甚至(zhì)还(hái)有做生意的泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似(shì)的(de)。

古曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食(shí)，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸(shī)体(tǐ)制作而成(chéng)，但是古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有严(yán)谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人(rén)也需在不(bù)违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前提下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德，以期在下一(yī)次能够轮回再(zài)生为人(rén)或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经成为了很(hěn)多(duō)无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼(màn)童才行，并且(qiě)还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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