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七月既(jì)望是什么意思(sī),壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)
既(jì)望是小月农历十六日(rì),大月农历十七日,表示满月后一(yī)天。
“望”即“望日”,指阴历每(měi)月十五(wǔ)。
“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。
既望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二(èr)月既望。
越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未,王朝步自周(zhōu),则(zé)至(zhì)丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì),其日(rì)为庚(gēng)寅,既日月相望(wàng)矣。
於(yú)已望后六日乙(yǐ)未(wèi),为二月二(èr)十一日。
”《释名·释天》:“望(wàng),月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。
月大十六(liù)日,小十五(wǔ)日,日在东,月(yuè)在西,遥相(xiāng)望也。
”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》:“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽,阴灵(líng)既望(wàng)圆。
”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。
”
壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思
这句话(huà)的意思(sī)是:壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。
清风徐来,水(shuǐ)波(bō)不兴。
举酒属客(kè),诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。
少(shǎo)焉,月出于(yú)东山之上(shàng),徘徊于(yú)斗牛之间。
白露横江,水(shuǐ)光接天。
白(bái)话(huà)释义:
壬戌年秋(qiū),七月十六(liù)日,苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒,吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文(wén)章(zhāng),歌颂窈窕这一章(zhāng)。
不一会儿,明月(yuè)从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面(miàn),清泠泠(líng)的(de)水光连(lián)着天际。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。
元丰五年(nián),苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁,写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù),后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写,既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感,也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟,实(shí)是文赋中之佳作。
全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思(sī),情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟,在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi),并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。
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七月(yuè)既望是什么(me)意思,壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思
既(jì)望是小月农历十六日,大月农(nóng)历十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。
“望(wàng)”即(jí)“望日”,指阴历每月十五。
“既”表示达(dá)到的状态。
既望,汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是jì wàng。
出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。
越(yuè)六日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日,其日为庚寅,既日(rì)月(yuè)相望矣。
於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi),为二月二十(shí)一日。
”《释40kg是多少斤(shì)名·释(shì)天》:“望,月满之名也。
月大十六(liù)日,小(xiǎo)十五日(rì),日(rì)在东,月在西,遥相望也。
”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望(wàng),乃敬(jìng)捨宝躯(qū),爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》:“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng),阴灵既望圆。
”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》:“既望(wàng),谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三(sān)日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意思
这句话(huà)的(de)意思是:壬戌年秋(qiū),七月十(shí)六日,苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。
出处:《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神(shén)乱(luàn)秋,七月既望,苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水(shuǐ)波不(bù)兴。
举酒属客,诵明(míng)月之诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)40kg是多少斤之章。
少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间。
白(bái)露横江(jiāng),水光接天(tiān)。
白话释义:
壬戌年(nián)秋,七月十六日(rì),苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。
清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面(miàn)波澜不(bù)起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章,歌颂窈窕这(zhè)一章。
不一(yī)会(huì)儿,明月从东山(shān)后(hòu)升起,徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。
白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面,清泠泠(líng)的水光连着天际。
创(chuàng)作背景:
《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。
元丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋,后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实是文赋中之(zhī)佳作。
全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位,并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了