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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金娥印(yìn)得成(chéng)，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静(jìng)的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或(huò)者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘(pán)，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在(zài)晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出(chū)门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就(jiù)像在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么>

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描(miáo)写了月饼的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物(wù)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自(zì)初(chū)一日起(qǐ)，即(jí)有卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但也流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家(jiā)人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的思(sī)念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的(de)记(jì)载就多起(qǐ)来了，而且(qiě)制(zhì)作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记叙南(nán)宋都(dōu)城临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故事(shì)被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相结合(hé)，诉说(shuō)了(le)历史悠(yōu)久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随着美味的(de)月饼一代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北(běi)望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎(yíng)来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄(pò)当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良(liáng)时(shí)难再并(bìng)，他年(nián)此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧(huì)霖(lín)

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留(liú)下(xià)了无数佳话(huà)和(hé)有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月(y身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么uè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游览志余(yú)》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的(de)记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而(ér)且分(fēn)量颇大(dà)，必须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油(yóu)松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样不断(duàn)翻(fān)新(xīn)，品种不断增加，地区(qū)的差(chà)异(yì)使品种外观、口感、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就(jiù)口味而(ér)言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏(sū)式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱(ài)于松(sōng)酥；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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