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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根(gēn)本,而人(rén)才(cái)主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

  学校教育的(de)培(péi)养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德(dé)实才之士”有两种,一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容,这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学(xué)、形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规(guī)定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内容(róng),实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时机(jī)到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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