成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思,练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结(jié)的果实的。

  关于非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思,练实(shí)指的(de)是什么以(yǐ)及非练实不(bù)食的(de)练(liàn)实是(shì)什么意思,练实是(shì)什么(me)意思网络(luò)用(yòng)语,练实指(zhǐ)的是什么,练(liàn)实(shí)是什么果实(shí),练实图片等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思,练实指的是(shì)什么(me)

  练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多(duō)次(cì)操作:练(liàn)习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话、实惠(huì)、实际(jì)。

  3、实践,实(shí)行;

  履行(xíng):实(shí)体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大(dà)部(bù)分组成。

  前一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的(de)主体(tǐ)。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字(zì)子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

  出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见之。

  或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē):“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng元首制的实质是什么,元首制的内容)他。

  有(yǒu)人对惠子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起来(lái),在(zài)都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

  现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

  篇之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性,即事物(wù)本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异(yì)性,指出(chū)了(le)认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难。

  但篇文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不定因素(sù),因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化,返归无为,这便(biàn)是(shì)庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn),表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子(zi)比(bǐ)作元首制的实质是什么,元首制的内容鸱(chī),把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

  姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu),战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物(wù),是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

  与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù),语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如,灵活(huó)多变,能(néng)把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的(de)哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄子

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 元首制的实质是什么,元首制的内容

评论

5+2=