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练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。
竹实以色白,故名。
出(chū)自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学习,多(duō)次(cì)操作:练(liàn)习、练笔、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。
2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话、实惠(huì)、实际(jì)。
3、实践,实(shí)行;
履行(xíng):实(shí)体、实施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花结(jié)实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大(dà)部(bù)分组成。
前一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的(de)主体(tǐ)。
庄子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字(zì)子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。
创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。
非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字,练实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。
出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见之。
或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē):“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于(yú)是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”
译文:
惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng元首制的实质是什么,元首制的内容)他。
有(yǒu)人对惠子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代(dài)你做(zuò)宰相。
”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起来(lái),在(zài)都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。
在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。
现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作(zuò)背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。
篇之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性,即事物(wù)本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异(yì)性,指出(chū)了(le)认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难。
但篇文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不定因素(sù),因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化,返归无为,这便(biàn)是(shì)庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则(zé)故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn),表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利(lì)禄的态度。
文章善于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子(zi)比(bǐ)作元首制的实质是什么,元首制的内容鸱(chī),把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。
作者简介:
庄子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公。
他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu),战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物(wù),是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。
与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。
庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù),语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如,灵活(huó)多变,能(néng)把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的(de)哲学,哲(zhé)学的文学”。
代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子·秋水
参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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