一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗是“一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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