怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(wǎng)攸伏(fú)，野无(w主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的(de)反(fǎn)义词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别dǎi) 做违法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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