无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(g妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西ǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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