世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁是世界四大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚的。

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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(bi左眉毛有一根特别长是什么意思？ǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó左眉毛有一根特别长是什么意思？)雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù)，进修(xiū)道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国(guó)王(wáng)的(d左眉毛有一根特别长是什么意思？e)特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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