释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜(yán)就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的(de)他(tā)是(shì)不(bù)是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家(jiā)的人对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统(tǒng)和(hé)尚对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会(huì)去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的(de)看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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