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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗音，有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名(míng)由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑(yí)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗,根本(běn)不(bù)相信这说法(fǎ).到了(le)晚(wǎn)上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的(de),大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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