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  东汉铜奔(bēn)马,别称马(mǎ)超龙雀(què)、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等(děng),为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了(le)古代历(lì)史文物出国展(zhǎn),在英国(guó)和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图(tú)片展在河南博物(wù)院(yuàn)举行(xíng),东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的(de)文(wén)化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备和(hé)农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍(jí)”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被(bèi)神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域(yù),设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人到西(xī)域(yù)求乌孙马,马在(zài)汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什(shén)么时期(qī)的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的雕塑(sù),又(yòu)名(míng)马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财(cái)富的筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思象征。

  汉(hàn)代的车马出行仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西域,设(shè)河(hé)西四郡(jùn),马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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