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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟,胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么
《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故(gù)事战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的(de)时候(hòu),赵国(guó)正处在(zài)国势衰落(luò)时(shí)期(qī),就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。
而(ér)在和一(yī)些(xiē)大(dà)国的(de)战争中,赵国常吃败仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。
赵国眼看着被别国(guó)兼并。
特别是赵国在(zài)地理位置上,东北(běi)同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。
这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生(shēng),长于骑(qí)马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。
赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特别的长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便;
作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ),具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。
他(tā)对手(shǒu)下说:“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟,去如(rú)绝(jué)弦,是(shì)当今之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì),带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。
”
胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切。
他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就对(duì)将军(jūn)楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲(yù)胡(hú)服”。
因此,为了富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张,决心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人之长补中原之短。
启示这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de),看(kàn)到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点(diǎn),他们机(jī)动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。
不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的机,机动力(lì)差,速度慢。
所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。
我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。
基本解释据(jù)《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。
”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡(hú)服(fú),改兵制,习骑射”。
是说赵武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià),五日后决定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑射,励(lì)行改革。
当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装,同中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;
“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”(徒步射箭)。
从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。
从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。
胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道理
《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大(dà),进行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事。
胡服(fú)骑射的故事(shì)
赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国,大兵经房子(zi),抵达代地,再向北直(zhí)至水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字数千里的大漠,向西(xī)攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服,学骑马与射(shè)箭。
他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的(de)。
即使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我,我也(yě)这么(me)做,一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。
国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称有病(bìng),不来上(shàng)朝。
赵王派人前去说服(fú)他:“家事听从(cóng)父母,国政(zhèng)服从(cóng)国君,现在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父您不穿,我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私情。
水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字>治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法,要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本;处理政事要(yào)有一定(dìng)原则(zé),要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重。
宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白(bái),而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。
所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。
”公子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家(jiā)前来游观(guān),让周边地区学(xué)习效法的地方。
现在君王您舍此不(bù)顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动,我(wǒ)希望您慎重考虑。
”使者回报赵王。
赵王便亲自登门解释说:“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国;北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。
如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn),凭(píng)什(shén)么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢?先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵(bīng),侵犯我们领土(tǔ),掠夺人(rén)民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守(shǒu)了。
此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以为耻。
所(suǒ)以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服,学习(xí)骑(qí)射,想以此(cǐ水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)抵御四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。
而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。
厌恶改(gǎi)变服装,忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱,我(wǒ)对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他(tā)胡(hú)服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。
于是(shì),赵武(wǔ)灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。
胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理
这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的(de),看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài),服装便利,利于打游击战(zhàn)。
不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢。
所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。
我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了