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kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟(shú)悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一期(qī)节(jié)目中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界(jiè)的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了(le)解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还历历(lì)在目(mù)，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时(shí)还(hái)感慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服(fú)装，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还(hái)有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音(yīn)乐(lè)之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集(jí)创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上(shàng)满是(shì)精美的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳(yàn)丽服(fú)装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达(dá)出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在(zài)印度有数份(fèn)用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万(wàkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心n>n)物生有(yǒu)两个版本，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原(yuán)藏(cáng)族的(de)特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗(qí)子是(shì)西(xī)藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war