登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的(de)人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代(dài)表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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