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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思(sī),人间(jiān)有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的(de)下(xià)一(yī)句

  “人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的(de)含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七(qī)年(nián)十二(èr)月二十四日(rì),从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览(lǎn)南山(shān)。

  冬天早晨(chén)细雨斜风(fēng)天(tiān)气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入(rù)淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般(bān)的春(chūn)蔬,这野餐的味道(dào)着实(shí)不错。

  而人(rén)间真正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

  上片写早春景象,下片写作(zuò)者与同(tóng)游者游(yóu)山时以(yǐ)清(qīng)茶野(yě)餐的风味(wè比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁i)。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋(yáng)溢着生(shēng)命的活力,反映了作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可(kě)是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景物(wù):雨脚渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的心声(shēng)。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉(jué)察(chá)到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现,是他(tā)精神境界上(shàng)度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合(hé)肥,北流(liú)至(zhì)怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到(dào)清(qīng)洛,是以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的(de)清(qīng)碧的洛涧(jiàn),当它汇(huì)入(rù)浊淮以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

  一共(gòng)两句(jù),作者(zhě)抓住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写(xiě):乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是(shì)立春的(de)应(yīng)时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出(chū)了(le)茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美色泽,使读者从中体(tǐ)味(wèi)到词(cí)人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活形象(xiàng)铸成艺术形象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清(qīng)欢”,这是一个(gè)具有哲(zhé)理性(xìng)的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔的生动画面中,寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给(gěi)人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人(rén)间有味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场的压力有所前(qián)岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历(lì),我们是无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并进(jìn)行(xíng)自(zì)我调(diào)整,因此,人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心(xīn)态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切(qiè)都会好起来,平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子(zi)由。

  明月(yuè)几时有?把酒问青天。

  不知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户(hù),照无(wú)眠(mián)。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是被降(jiàng)职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

  可(kě)不知比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁为(wèi)什么,两个人都(dōu)在山东,这一(yī)年的中秋节,却没能(néng)团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的(de)圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

  世上本就(jiù)没有十全十美。

  如果人们要因为不能十全十美雀(què)差而感伤(shāng),那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧(kuì)于心。

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