1976年8月，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)月球(qiú)上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘的(de)任务。他这次(cì)的(de)目的地(dì)并不是38.4万千米之外(wài)的(de)月(yuè)球(qiú)，而是安第斯山(shān)脉(mài)的一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛(cóng)林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个(gè)足(zú)以颠(diān)覆人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文明(míng)遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的(de)亚马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒(shū)尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最大秘密(mì)，一座(zuò)失(shī)落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个(gè)世(shì)界的科技(jì)信息，这(zhè)些信(xìn)息如果可以(yǐ)被破解，足以彻底改变(biàn)人(rén)类的未来。但是这个传说背后的(de)故(gù)事(shì)，为什(shén)么会让(ràng)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且(qiě)要(yào)亲自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿波(bō)罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪(dí)航天中(zhōng)心点火升空(kōng)，开启了人(rén)类首次登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月(yuè)直(zhí)播，总人数超过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分(fēn)钟的信(xìn)号中(zhōng)断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有(yǒu)对此给出明确的(de)答复(fù)，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号(hào)所发出的(de)信号(hào)需要在澳大利亚的接收站中(zhōng)转到(dào)美国，然后再转(zhuǎn)播(bō)给全(quán)世界，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信服。且不(bù)说信号(hào)从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时(shí)间，那(nà)也只(zhǐ)会是产生信号(hào)的延(yán)迟而非中断，所以多(duō)数人(rén)认为其中必定另有原因。

有人(rén)推(tuī)测信号的(de)中断是因为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月的过程中看(kàn)到(dào)了超(chāo)出他认知的景象(xiàng)。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流(liú)传，记录中显示(shì)，当(dāng)时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在(zài)月球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其(qí)转述了当(dāng)时看到(dào)的(de)一切。当时月(yuè)球上的三(sān)名宇航(háng)员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇航员们断定它(tā)并不属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大得多(duō)，看上去也要先(xiān)进得(dé)多。这显然是一个让人难以置信的(de)都市(shì)传说。最(zuì)终(zhōng)，这些相关的(de)报(bào)道并没有得(dé)到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任(rèn)务，回到(dào)地球之(zhī)后，虽然和另外的两位宇航(háng)员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯(kǎi)旋的英雄们在(zài)发布会的大厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对(duì)登月的(de)过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随(suí)后(hòu)他也从一位无神论(lùn)者变成了(le)虔诚(chéng)的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴(xīng)趣(qù)。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决(jué)定加(jiā)入寻找失落文明的(de)探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前的(de)梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的传(chuán)教士，去收集各(gè)个地区(qū)一(yī)些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际(jì)性的大(dà)型展览(lǎn)，意在展示天主教会对世(shì)界各国人民文(wén)化和艺(yì)术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯(sī)皮(pí)克罗奇在(zài)接到了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一(yī)个(gè)叫做(zuò)昆卡的(de)小城里，一边传教一边为国际展览获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的各(gè)项基础设施相对落后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决定留在当(dāng)地(dì)帮助这(zhè)些当地(dì)的居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还组(zǔ)织教会(huì)往当(dāng)地(dì)输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这让当(dāng)地的土著们，也(yě)就是我们开始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他(tā)充满(mǎn)了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他一些(xiē)礼物(wù)作为回馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的(de)图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基(jī)座上还有象征(zhēng)着太阳和行星的符(fú)号(hào)。

克雷斯皮神父(fù)本身(shēn)就对(duì)考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻(kè)引起了他(tā)的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著人的回(huí)答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收(shōu)到的(de)工(gōng)艺(yì)品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常奇(qí)怪，并且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地将这些文(wén)物(wù)妥善保管。这些物品被存放在了学(xué)校(xiào)里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从(cóng)印(yìn)加(jiā)陶器到(dào)石板(bǎn)，从金属面板到(dào)宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其进行(xíng)过(guò)分类，但(dàn)是这些文物可以根据时间分成三(sān)个种(zhǒng)类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿制品(pǐn)居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿(fǎng)基督(dū)教传(chuán)统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布(bù)时期前(qián)的(de)各种文(wén)化的(de)产物。这(zhè)些出土(tǔ)文(wén)物(wù)是(shì)当(dāng)地人在他们的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化(huà)的(de)陶器。

而第(dì)三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它(tā)主要由(yóu)铜(tóng)、铜合(hé)金(jīn)以(yǐ)及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及(jí)的文字，类似这样(yàng)的金(jīn)属版克(kè)雷斯皮(pí)神父(fù)收集(jí)了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的(de)是(shì)，其中一(yī)块(kuài)神秘(mì)的金属板还具有形状(zhuàng)记忆(yì)功能，在(zài)发生巨大的形变之后，能够在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件当中坠毁的(de)不(bù)明物体所使用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场主所发(fā)现的坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以有人认(rèn)为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘(mì)的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯皮(pí)神(shén)父在(zài)当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物(wù)。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博(bó)物(wù)馆才刚刚建成没(méi)有多久(jiǔ)，就突然发生了一(yī)场诡异(yì)的大火，这(zhè)场大火把所有(yǒu)的(de)文物烧得一干(gàn)二净(jìng)，显然在今天(tiān)看来，这(zhè)是一件不可思议的(de)事(shì)情。文(wén)物当中有着(zhe)极(jí)耐高(gāo)温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符合逻(luó)辑的解释是，这(zhè)些文物极可能在大火之前就(jiù)已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有人认(rèn)为幕后操(cāo)作这一切的(de)正是当时的天主教徒，文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到(dào)了(le)梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座(zuò)列(liè)入世界十(shí)大禁地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆(guǎn)，但这个论(lùn)点因为(wèi)缺少可靠的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个(gè)人尽(jǐn)皆知的都(dōu)市传说。在(zài)这场大火之后(hòu)，当地的土著人仍会时不(bù)时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一(yī)些(xiē)物品，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建(jiàn)博物馆。

1965年，他(tā)把这(zhè)个消息告(gào)诉(sù)了(le)阿根廷的探险家莫里茨(cí)。得知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神秘向导(dǎo)的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称(chēng)，他(tā)进入洞穴之(zhī)后，先(xiān)是(shì)经(jīng)过了一条狭窄的(de)过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度，并到(dào)达(dá)了一条狭长(zhǎng)的地道当中(zhōng)，里面(miàn)藏着(zhe)史(shǐ)无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计(jì)其数，由金属(shǔ)制成的(de)书籍。这些(xiē)书籍大部(bù)分由一种不起眼(yǎn)的金属(shǔ)片制成，其(qí)中(zhōng)最引人(rén)注目的是当地民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页的(de)尺寸是(shì)96乘以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章。这些文字看上去好像(xiàng)是(shì)被(bèi)机器(qì)碾碎(suì)了一样(yàng)，并不属(shǔ)于现在人(rén)类已知(zhī)的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里还有(yǒu)很多(duō)黄金制成的薄(báo)板(bǎn)，并(bìng)且都(dōu)有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入(rù)隧(suì)道(dào)当中，并出(chū)版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟(wěi)和(hé)神奇(qí)，地(dì)下深处被人(rén)为加工得平整的(de)大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非(fēi)常平整，宽(kuān)阔笔(bǐ)直的(de)过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石(shí)门(mén)，让(ràng)这位以大胆想(xiǎng)象而(ér)闻(wén)名(míng)的作家惊(jīng)呆(dāi)了。

大(dà)殿内(nèi)还有很多用(yòng)纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不(bù)属(shǔ)于那个时代文明的(de)物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何的照片和(hé)实物证据，一个淘金探(tàn)险家和非主流畅销(xiāo)书作(zuò)家的说辞(cí)似(shì)乎也没有太(tài)大(dà)的(de)可(kě)信度，但很多人(rén)认(rèn)为(wèi)，即便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可能是真实的(de)，人类依然得去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说(shuō)的真(zhēn)实性(xìng)，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和(hé)厄瓜多(duō)尔的军事人(rén)员(yuán)、各个领域的专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人集(jí)结在了致命的(de)亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一(yī)个(gè)教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有着(zhe)很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似乎(hū)并不(bù)是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物(wù)，但(dàn)是(shì)却有了(le)一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源(yuán)于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那(nà)个(gè)古老的时(shí)代，厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区，可能(néng)也正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙。虽(suī)然(rán)它(tā)隐藏在深(shēn)不可测的洞网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言穴深处，但是在夏至(zhì)的(de)时候(hòu)，阳光(guāng)会从洞(dòng)口射进(jìn)来(lái)，直接照耀(yào)在这(zhè)座坟墓(mù)之(zhī)上，所(suǒ)以研(yán)究人员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设计(jì)充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没有发(fā)现任何的金属物品。

接(jiē)着，在(zài)沿着隧(suì)道进行了(le)数英里的艰(jiān)难探(tàn)险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到(dào)达了一个无法继续前进的(de)区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞(dòng)穴的某些物(wù)理特征确(què)实与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了(le)一些具(jù)有动物学(xué)、植物学和考古(gǔ)意义的物品，但是传(chuán)说中的(de)金属图书馆并(bìng)没(méi)有(yǒu)被(bèi)找到。

后(hòu)来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险队调(diào)查了错误的(de)洞穴(xué)，并非真正的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信(xìn)外国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任何实(shí)物的证据和金属(shǔ)书的图(tú)片(piàn)。随后(hòu)，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常的(de)工作中，但他始终(zhōng)坚(jiān)信这是(shì)一(yī)个人类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须要(yào)找到传说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得(dé)任何有效的(de)信息(xī)，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨(cí)的探险手稿(gǎo)当中发(fā)现了一个(gè)名字，贾拉(lā)米(mǐ)洛。

这个(gè)人(rén)就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的(de)向导，是另(lìng)一个声(shēng)称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔叔因为与书尔人建立了(le)非常好的友谊(yì)，曾经在(zài)舒尔人的带领之下参观了他(tā)们(men)守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地(dì)方(fāng)，并在之后至少(shǎo)还光临(lín)过“金属图(tú)书馆(guǎn)”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金(jīn)属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符号。除(chú)了(le)放置(zhì)金属(shǔ)图(tú)书的地方，还有第二(èr)个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定联手再一(yī)次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当(dāng)中一条河流的(de)下(xià)方。

斯坦利霍尔(ěr)开始(shǐ)联(lián)络相关国(guó)家的(de)大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的(de)探险之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生了极大的兴(xīng)趣(qù)并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)的政变(biàn)等不利(lì)因素，探险计划依(yī)然在持(chí)续地推进当(dāng)中。

然而(ér)，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了一(yī)个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口的(de)贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可(kě)能(néng)接(jiē)近真相(xiāng)的一次探(tàn)险被(bèi)迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可(kě)身(shēn)为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次(cì)探险呢(ne)？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月(yuè)球回来(lái)之后，为(wèi)何突然对外星(xīng)文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣，是不(bù)是因(yīn)为他亲身接触的经历(lì)所触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行(xíng)遭到(dào)了严(yán)格(gé)的(de)管(guǎn)控，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到(dào)他的正面回(huí)答。

然(rán)而在1994年，阿(ā)姆斯(sī)特朗在白宫(gōng)接受了采(cǎi)访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多(duō)次欲(yù)言又止，但还是说了(le)以下耐人寻味(wèi)的话：我(wǒ)们只(zhǐ)是(shì)完成了一个开(kāi)始，我们(men)给你(nǐ)们(men)留(liú)下了很多未(wèi)完成的(de)使(shǐ)命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可(kě)以去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护层是指官方对公众(zhòng)的(de)隐瞒，暗(àn)示(shì)有很多(duō)民众无法(fǎ)获知的信息被官方完(wán)全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一(yī)个维度的开启方(fāng)式，也是他后半生(shēng)一直所要寻(xún)找(zhǎo)的(de)答案(àn)，这也就是他要探(tàn)索金属图书馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗(yí)憾的是，这一个(gè)谜团随(suí)着(zhe)“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最(zuì)终也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的(de)动力！

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言