念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么(me)诗句是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗(shī)句以及念天地之悠悠的下一句是什么？，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗(shī)，念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是(shì)什么古诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能(néng)的文人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评(píng)意见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击，这使他(tā顶的速度越来越快越叫的原因)心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连(lián)受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维(顶的速度越来越快越叫的原因wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边(biān)塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官(guān)回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自(zì)己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可(kě)以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士(shì)并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己有限的一(yī)生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积极态度(dù)，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋(fèn)发欲(yù)有所(suǒ)作(zuò)为的(de)豪气，所以才能引起我(wǒ)们(men)的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是(shì)登(dēng)台(tái)的(de)感慨，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前(qián)三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广的(de)宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作(zuò)为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情(qíng)主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了(le)画(huà)面的(de)主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的(de)绵长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观(guān)意义却远(yuǎn)远超(chāo)越了(le)他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的范围，带有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 顶的速度越来越快越叫的原因